Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Duo Reges: constructio interrete. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Quae est igitur causa istarum angustiarum?

At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Quippe: habes enim a rhetoribus; Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Quibus ego vehementer assentior. Quippe: habes enim a rhetoribus; Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.

Si ista mala sunt, in quae potest incidere sapiens, sapientem esse non esse ad beate vivendum satis.

Quod et posse fieri intellegimus et saepe etiam videmus, et
perspicuum est nihil ad iucunde vivendum reperiri posse,
quod coniunctione tali sit aptius.

Scisse enim te quis coarguere possit?

Et hercule-fatendum est enim, quod sentio -mirabilis est apud illos contextus rerum. His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in iis, quae de Sirenum cantibus finxerit.

Quae contraria sunt his, malane?
Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere.
Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.
Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens.
Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea.
Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.

A mene tu?: Nec enim, omnes avaritias si aeque avaritias esse dixerimus, sequetur ut etiam aequas esse dicamus.
Quonam modo?: Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur.